요한계시록 10장 7절 새벽기도회
성원순복음교회 홍철기목사
2026년 6월 4일
7 일곱째 천사가 소리 내는 날 그의 나팔을 불려고 할 때에 하나님이 그의 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 하나님의 그 비밀이 이루어지리라 하더라
8 하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 이르되 네가 가서 바다와 땅을 밟고 서 있는 천사의 손에 펴 놓인 두루마리를 가지라 하기로
9 내가 천사에게 나아가 작은 두루마리를 달라 한즉 천사가 이르되 갖다 먹어 버리라 네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀 같이 달리라 하거늘
10 내가 천사의 손에서 작은 두루마리를 갖다 먹어 버리니 내 입에는 꿀 같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라
11 그가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라
복습
오른 말은 바다에, 왼발은 땅에 있습니다.
소리는 사자의 부르짖음 같고, 일곱 우뢰소리을 듣게 됩니다.
말할 때에 기록하지 말라고 하였습니다.
1) 유익하지 못하기 때문입니다.
2) 사도 바울은 셋째 하늘에 올라갔습니다. 기록하지 않았습니다.
고린도후서 12:2~4
“내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니 그는 십사 년 전에 셋째 하늘에 이끌려 간 자라… 그가 낙원으로 이끌려 가서 말로 표현할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가만히 이르지 못할 말이로다”
1) 기록하지 않는 이유는 겸손입니다. 영적인 교만을 피하기 위하여
2) 인간의 언어로 표현이 불가능한 영역(개역개정: ‘말로 표현할 수 없는 말’)이였습니다.
3) 바울 스스로도 그때 당시에 자신이 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 알지 못한다고 고백했습니다.
3) 기록하지 않는 것은 성경 말씀에 들어가지 않아도 성경 자체로 충분하기 때문입니다.
그러나 그것을 알려고 하거나 그것을 말할 때에 이단이 되는 것입니다. 이만희는 성경의 말씀을 자신만 알았다고 하면서 사람들을 미혹합니다.
신명기 29장 29절”감추어진 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영원히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리에게 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하려 하심이니라”
고린도전서 13장 9~12절 (부분적으로 알고)”우리는 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니 온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 폐하리라… 우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 지금은 내가 부분적으로 아나 그때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라”
7 일곱째 천사가 소리 내는 날 그의 나팔을 불려고 할 때에 하나님이 그의 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 하나님의 그 비밀이 이루어지리라 하더라
8 하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 이르되 네가 가서 바다와 땅을 밟고 서 있는 천사의 손에 펴 놓인 두루마리를 가지라 하기로
인류 역사에 대한 하나님의 구원 계획이 마지막 때에 완전히 성취됨을 의미하고 있습니다.
세 부분으로 나누어 직관적으로 설명해 드립니다.
일곱째 천사의 나팔마지막 신호: 요한계시록에는 세상의 심판과 종말을 알리는 7개의 나팔이 나옵니다.
일곱째 나팔은 나팔의 마지막으로 세상 권세가 끝나고 하나님의 통치가 시작됨을 의미하고 있습니다.
선지자들에게 전하신 복음 (이사야, 예레미야 등)를 통해 끊임없이 예언된 말씀입니다.
하나님을 믿는 자들은 구원을 받고, 세상의 악한 세력은 심판을 받는다는 핵심 메시지입니다.
하나님의 비밀은 무엇인가?
미스터리 (비밀)은 인간이 알 수 없습니다. 그러나 하나님은 예수님을 통하여 하나님의 구원의 비밀 계획을 알려주셨습니다
- 예수 그리스도를 통한 인류 구원십자가의 신비: 하나님이 인간의 몸으로 와서 죽임을 당함으로써 인류의 죄를 대속하신다는 계획입니다.이방인의 구원: 구원이 유대인에게만 머물지 않고, 전 세계 모든 민족(이방인)에게 확장되어 모두가 하나님의 자녀가 되는 것입니다.
- 악의 심판입니다. 하나님의 나라의 도래입니다.
세상의 모든 나라가 끝나고, 하나님이 직접 다스리시는 영원한 정의의 나라가 이 땅에 이루어집니다.
- 교회의 영광스러운 승리입니다. 그동안 박해로 핍박으로 눈물 흘리던 성도들이 승리를 거둔다는 내용입니다. 그리스도의 신부로서 교회와 함께 영광스러운 상급이 임함을 의미하고 있습니다.
- 만물의 회복 (새 하늘과 새 땅)의 회복입니다.
죄로 인해 타락하고 깨어졌던 이 세상 우주 만물이 처음 창조되었을 때처럼 완벽하고 아름답게 재창조(회복)되는 것입니다.
8 하늘에서 나서 내게 들리던 음성이 또 내게 말하여 이르되 네가 가서 바다와 땅을 밟고 서 있는 천사의 손에 펴 놓인 두루마리를 가지라 하기로
결론은 하나님의 말씀입니다. 두루마리를 가지라
다니엘서 12장 4절에는 종말의 예언을 “봉함하라(닫아두라)”고 했으나, 요한계시록의 두루마리는 “열려(펼쳐져)” 있습니다.
하나님의 계획이 온 세상에 명백히 드러날 때가 되었음을 뜻합니다.
이 두루마리 안에는 세상에 임할 마지막 재앙(심판)과 그 속에서 신앙을 지킨 성도들이 얻을 구원의 구체적인 시나리오가 담겨 있습니다
성경을 파피루스와 양피지로 만들었습니다.
파피루스는 식물의 줄기로 만들고
양, 염소등의 가죽으로 양피지로 만들었습니다. 양 끝에 나무 막대를 대고 둥글게 말아서 보관했습니다.
이사야서 두루마리, 창세기 두루마리라고 말씀하고 있습니다.
의 증언: 복음서를 보면 예수님이 회당에서 “두루마리를 펴서” 이사야의 글을 읽으시고, 다 읽으신 후 “두루마리를 말아” 맡은 자에게 주셨다는 기록이 나옵니다.
누가복음 4장 16~21절에서 예수님은 나사렛 회당에서 이사야서를 통해 가난한 자와 포로된 자에게 복음을 전하고, 주의 은혜의 해를 선포하며 이 말씀이 성취되었다고 말씀하셨습니다
사해 두루마리사해 문서(Dead Sea Scrolls): 1947년 사해 인근 쿰란 동굴에서 항아리에 담긴 채 발견된 2,000년 전의 구약 성경 사본들이 모두 양피지 두루마리 형태였습니다.
말세에 성경이 필요한 이유
1) 기준이 되기 때문입니다.
“거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사로 사람들을 미혹할 것”(마태복음 24:24)
교묘하게 위장한 이단 사상이나 세속적인 가치관에 속지 않고 올바른 신앙을 지킬 수 있습니다.
2) 북한에서 성경은 생명과 같은 것입니다. 말세에는 믿음을 지키기 어려운 환경과 영적·육적 고난이 찾아옵니다. 요한계시록의 작은 두루마리가 ‘배에는 썼던 것’처럼 성도의 삶에 쓰라린 시련이 올 수 있습니다.약속의 보증: 성경은 “끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마태복음 24:13)
디모데후서 3장은 말세의 특징으로 “사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 거룩하지 아니하며 조급하며 자고하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더할 것”
결론
1) 마리아 마르다의 예를 통하여 우리는 하나님의 말씀을 듣는 것을 더 집중해야합니다.
2) 회를 먹어본 사람들이 그 맛을 아는 것 처럼 우리는 하나님의 말씀을 먹어본 사람들이 더 잘 알 수 있습니다.
3) 물떠온 하인들은 알게됩니다.
요한복음 2장 9~10절 말씀연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라
이성을 뛰어넘는 명령: 예수님은 포도주가 떨어진 상황에서 하인들에게 “항아리에 물을 채우라”고 하신 뒤, “이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라”고 하셨습니다.이해되지 않아도 행동함: 하인들 입장에서는 맹물을 포도주라고 가져다주다가 잔치를 망치면 큰 벌을 받을 수도 있는 상황이었습니다. 하지만 그들은 군말 없이 끝까지 순종했습니다.기적의 목격자: 잔치의 주인공인 신랑과 총책임자인 연회장은 극상품 포도주를 마시면서도 그것이 어디서 났는지 몰랐습니다. 오직 자기 손으로 직접 물을 채우고 떠서 옮겼던 하인들만 그것이 예수님의 말씀에 순종할 때 일어난 기적임을 온전히 깨달았습니다.