야고보서 1장 2절
성원순복음교회 홍철기목사
2026년 3월 14일
2 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라
3 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라
4 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라
믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 안다고 하였습니다. 그렇습니다. 믿음생활하면서 가장 힘들은 부분이 시련 가운데 인내하는 것입니다. 그래도 신앙생활을 잘하는 사람들은 인내하면서 새벽기도회 나오는 성도들입니다.
사도 바울은 에베소 교회 성도들에게 이렇게 간증하였습니다. 사도 바울은 에베소 교회 성도들(또는 밀레도에서 만난 에베소 장로들)에게 자신이 겸손과 눈물, 그리고 유대인의 간계로 인한 시험을 참고(인내하고) 주를 섬겼음을 간증하며, 그들도 이와 같은 인내의 본을 따를 것을 권면했습니다. 그는 예루살렘으로 가는 길에 결박과 환난이 기다리고 있다는 것을 알면서도, 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 자신의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 않는다고 고백했습니다 (사도행전 20:24).
교회가 어느 순간에 부흥하기도 하고 어느 순간에 부흥이 멈추고 점점 쇠퇴해지는 것을 볼 때에 마음이 아품니다. 이 때에 목회자나 성도들이 인내하지 못하고 떠나는 성도들이 있습니다. 내가 다니는 교회가 점점 성도가 줄어들 때에 성도나 목회자가 얼마나 마음이 아풀까요? 여러가지 이유가 있지만 크게는 하나님에 대한 실망, 목회자에 대한 실망, 교회성도들에게 대한 실망이 있을 수 있습니다. 그래도 떠나지 못하는 것은 반평생 이교회에 다녔는데 어떻게 떠나요 하면서 몇명의 성도들이 남아서 예배를 드리는 모습을 보면 마음이 아품니다. 이 때에 많은 성도들은 얼마나 기다려야하는가 얼마나 인내해야하는가를 생각할 것입니다.
오늘 본문을 중심으로 인내라는 제목으로 함께 은혜를 나누겠습니다.
- 인내의 단어적 의미
인내라는 단어의 헬라어는 휘포모네 (히브리어 원어로 인내, 참음입니다). 이 뜻은 단순히 참고 견디는 수동적인 태도가 아니라 적극적으로 대항하고 구하는 행동을 의미하고 있습니다.
인내라는 단어는 기도에서 잘 나타나고 있습니다. 마태복음 7장 7절 (“구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니”
계속적으로 구하는 행위, 계속적으로 찾는 행위, 계속적으로 문을 두드리는 행위입니다. 우리 축복이가 밖에 있을 때에 계속적으로 울어요. 문을 열어달라고 울고 또 울으면 할 수 없이 문을 열어주는 것입니다.
- 너희의 인내를 예수님이 안다는 것입니다.
3 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라
우리는 분명히 알아야 합니다. 바로 하나님이 전능하신 하나님이요, 창조주 하나님을 알아야 합니다. 하나님은 좋은 하나님이기 때문에 우리가 인내하고 기다리면 하나님은 합력하여 선을 이루워 주십니다.
낙심하지 말아야하는 이유는 누가복음 18장에 등장하는 ‘과부와 불의한 재판장’의 비유로 말씀하십니다. 불의한 재판장도 과부의 끈질김에 결국 들어주시는데 하물며 택하신 자들의 기도를 들어주시지 않겠는냐하는 것입니다. 그리고 주님께서 말씀의 끝부분에 “인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐”고 물으십니다.
- 예수님은 시험을 당할 때에 기쁘게 여기라고 하였습니다.
2 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라
본문은 역설입니다. 시험 자체는 고통스럽지만 성경은 기쁘게 여기라고 하는 이유가 있습니다.
시험은 우리 안에 안일함과 게으름을 깨우는 힘입니다. 성도들이 어려워야 교회를 나옵니다. 임경애 성도가 어려우니까? 새벽기도회를 나옵니다.
이러한 역설입니다. 우리의 몸은 운동을 통하여 더 단단해지는 것입니다. 평안히 쉬때에 건강해지는 것이 아니라 열심히 운동할 때에 건강해지는 것입니다.
시험을 통하여 믿음을 확인되는 것입니다. 입술의 고백으로 천국에 가지만 입술의 고백을 하는 동안에도 여러가지 시험을 당하게 되는 것입니다. 그 때에 끝까지 입술로 원망하지 않고 주님을 시인함으로 천국에 가는 것입니다.
“향수는 꽃의 비명”이라는 말이 있습니다. 가장 아름다운 향기는 꽃잎이 짓눌리고 으깨지는 고난의 과정을 통해서 얻어지는 것입니다. 장미 꽃잎 수천 송이가 압착되어야 고작 한 방울의 진귀한 향유가 만들어집니다. 우리 삶의 고난은 내면의 불순물을 제거하고 가장 순수한 본질(믿음)만 남게 합니다. 성도들도 그리스도의 향기가 되기 위해서는 고난이라는 비명이 있습니다. (예수님의 십자가의 비명속에 우리가 구원함을 받습니다)
아베삐에르라는 신부님이 엠마오 공동체를 만들어 놓고 헤비타트 처럼 가난한 사람들에게 집을 지어주었습니다. 그런데 어느 청년이 찾아와서 상담하면서 자신이 죽겠다고 하였습니다. 그 때에 신부님이 죽으라고 하였습니다. 죽는데 몇칠만 자신의 일을 도와주고 죽으라고 하였습니다. 그런데 이 청년이 집을 짓는 동안에 자신의 살 목적을 발견했습니다.
평강이 (우리 아들의 간증) 우리 아들을 가리치기 위하여 물질과 기도를 얼마나 집중했는지 모릅니다. 지금이야 열매가 있지만 그 전까지 얼마나 많은 기도와 헌금을 했는지 모릅니다.
소중한 분들에게 참음만큼 복옵니다. 소중한 분들이 누구입니까? 나의 남편, 나의 아내, 나의 부모님들, 나의 자녀들입니다. 귀하게 여기고 기도해야합니다. 사랑은 오래 오래 참는 것입니다. 참으신 하나님이 우리를 참고 기다리셨듯이 참고 기다려야합니다.
야고보서 1장 12. ○시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이기 때문이라
우리 아버지는 아침에 일어나서 새벽기도회를 갔다오시고 그리고 우리 모든 자녀들을 깨우히고 새벽기도회를 인도하십니다. 저는 참고 목회자가 되었고 참지 못하고 둘째 동생은 사업가가 되었습니다.
바울도 고린도전서 9장 25절에서는 “운동선수들이 다름질을 하되 상을 받는 것은 오직 하나임이라 너희도 상을 받도록 달음질하라.”
디모데후서 4장 8절에선 “의의 면류관이 나를 위하여 예비되었으니 주께서 그 날에 내게 주실 것이요…”
요한계시록에서는 서머나 교회에 주어진 약속이 있습니다. 요한계시록 2장 10절 말씀은 “네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 중에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니… 너는 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라.”
저는 참을 수 없는 모욕의 말을 들을 때에 이렇게 답변합니다. “그 사람 저를 몰라서 그러한 말을 했어, 나를 더 잘았다면 더 많은 욕을 했을 거야”.
민수기 14장 28절 “너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하리니”
하나님보다 앞서면 화를 당합니다. 아브라함은 자신이 앞서서 생각하고 행동했을 때에 엘리에셀을 후계자로 세우려고 하였습니다. 사라와 합작하여 후계자를 세웠을 때에 아랍의 조상 이스마엘을 낳게 되었습니다. 하나님은 아브라함은 오래 참게하사 이삭을 주고 약속의 예수님이 그 후손에서 오게 하셨습니다.
- 인내를 온전히 이루라
4 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라
온전히 이루라는 뜻은 끝까지 이루라는 뜻입니다. 한눈 팔지 말고 계속적으로 주님을 바라보라는 뜻입니다.
인내를 ‘온전히 이룬다’는 것은 고난 앞에서 단순히 견디기만 하는 것이 아니라, 그 시련을 통과하며 믿음이 다듬어지고 완성되어 하나님의 뜻 안에서 온전한 신앙인으로 성장한다는 뜻입니다.
(Watchman Nee)와 양주 강을 건널 때에
돌을 치워달라는 것은 장애물을 제거해 달라는 요청 보다는 수위를 높여달라고 하였습니다. 시련이나 어려움 속에서 하나님께 의지하며 믿음을 더욱 견고히 하라는 의미일 수 있습니다. 즉, 단순히 장애물이 없어지길 원하기보다, 성장과 성숙을 위한 더 깊은 도전(수위 상승)을 허락해 달라는 간구한 것입니다.
융은 이 ‘영원한 소년’이 인간 내면에 존재하는 원형(Archetype) 중 하나로 보았습니다. 이는 활기차고 창조적인 힘을 지니지만, 동시에 무책임하고 현실에 뿌리내리지 못하는 위험성도 내포하고 있습니다. 이 원형은 종종 ‘내면의 아이’와도 연관되며, 그 인물은 성인의 의식과 대조를 이룹니다.
직업을 잘 선택하지 못하고 이것은 좋은 직업인지 확신하지 못하고 이직장 저 직장을 다니면서 살아가는 사람들을 의미하고 있습니다. 우유부단한 성격을 의미하고 있습니다. 결정장애가 있는 사람들입니다.
내가 보기에는 잘 할 것 같은데 하면서 행동하지 않고 선택과 집중하지 못하는 상태를 의미하고 있습니다. 인내를 온전히 이루지 못하는 요소중에 하나가 바로 갈팡질팡하는 마음입니다.
우리 지방회 목사님들의 교회가 그러합니다. 목사님 교회를 지어서 좋겠습니다. 그런데 그 목사님들은 저보다 능력이 되는데 늘 헌금가지고 월세를 내는 것입니다. 26년 전에 도전하였습니다. 교회를 사려고 작정하였습니다. (빛나와자매)
- 조금도 부족함이 없게
4 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라
조금도 부족함이 없게 하라말을 이렇게 생각하여 보았습니다. 평강이가 다니는 회사는 사장이 고등학교 나왔다고 하였습니다. 그런데 그 사장이 좋은 대학교 나온 사람들, 그리고 카이스트 나오는 사람들을 부하직원으로 사용합니다. 자신의 부족함을 똑똑한 사람들로 체우는 것입니다.
재벌 2세의 삶은 2종류의 삶입니다. 인내와 고통이 없는 삶을 살았기 때문에 부족함이 많이 있습니다. 인내라는 것이 부족합니다. 그러나 모든 것을 다 통과한 자수성가는 공든탑이 쉽게 무너지지 않습니다.
제벌 2세는 훈련되지 않는 자유로움이 있기 때문에 무너질 수 있습니다. 절제(Self-control)라는 근육을 퇴화시킵니다. 결국 술과 마약이라는 말초적인 쾌락에 쉽게 무너지는 것입니다.
고난 없는 축복이 없습니다. 하나님은 늘 고난을 통하여 성경의 인물을 만드시는 것입니다. 바울처럼 복음을 위해 고난을 견디는 삶은 비록 겉은 부서질지라도 안에서는 진정한 명품 향.