한 해를 마무리하면서

첫째로, 메메토 모리 (죽음을 기억하라) Memento Mori)

고대 개선장군들이 개선행진을 하면서 전차 뒤 탑승한 사람이 개선 장군에게 계속적으로 외치는 말입니다. 오늘은 승리의 개가를 부르지만 언젠가는 죽는다는 말입니다.

오늘의 승리에 취하여 살면서 우리는 그 승리에 취하여 살다보면 그 승리를 교만하여지고 타락해지는 것입니다.

요즘 하나님의 은혜로 평강이도 완전히 졸업하여 스스로 살아갈 수 있는 상황이 되었고 하나님이 주신 은혜를 이렇게 감사함으로 누려도 되는가하는 생각이 듭니다. 특별히 우리 사모가 겨울 방학이 끝나면 내년에는 겨울에 학교를 가지 않고 8월이면 정년 퇴직하면 됩니다.

그동안 하나님께 감사하다고 생각이 듭니다. 그러나 기억하는 것입니다. 여호와의 은택을 잊지 말라. 시편 103편 1. 내 영혼아 여호와를 송축하라 내 속에 있는 것들아 다 그의 거룩한 이름을 송축하라 2. 내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다

둘째는 카르페 디엠, 현재에 충실하라 Carpe diem : 세월을 아끼라

에베서서 5장 15. ○그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 16. 세월을 아끼라 때가 악하니라 17. 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라

메뚜기가 하루살이야 내일 또 만나자 그러나 하루살이는 내일이라는 단어를 모릅니다. 하루만 살다가기 때문입니다. 개구리가 메뚜기야 우리 내년에 또 만나자 그러자 메뚜기가 물었습니다. 내년이 뭐니? 한해를 사는 메뚜기에는 내년이라는 것이 없습니다. 예수님믿는 성도들이 장례식장에서 천국에서 만나보자 그날 아침 그곳에서라고 물으면 오늘만 살고 가는 사람들은 이 세상만 살고 가는 사람들은 천국을 모르는 것입니다. 자신이 아는 것만큼 보이는 것입니다. 우리가 알고 있는 지식, 우리 알고 있는 경험이 전부라고 믿고 행동할 때가 있습니다. 우리의 세상이 넓고 우리의 우주는 더 넓고 광대합니다. 우리 하나님의 세계는 우리가 측량할 수 없습니다.

욥기 5:9 하나님은 헤아릴 수 없이 큰 일을 행하시며 기이한 일을 셀 수 없이 행하시나니

마치 시므이 처럼 그렇게 행동합니다. 맨발로 예루살렘 궁을 떠나는 다윗왕을 보면서 시므이는 쫓아가면서 다윗을 저주합니다. 피를 흘린 자여 사악한 자여 가거라 네가 흘린 피가 하나님게 돌아가도다 군대장관 아비새가 왕이여 건너가서 그의 머리를 베게하소서 보통사람이면 허락하였을 것입니다. “또 다윗이 아비새와 모든 신하들에게 이르되 내 몸에서 난 아들도 내 생명을 해하려 하거든 하물며 이 베냐민 사람이랴 여호와께서 그에게 명하신 것이니 그가 저주하게 버려두라”(삼하 16:11). 시므이가 다윗의 회복을 알았으면 그러한 말을 하지 않았을 것입니다.

셋째로, 아모르 파티 Amor Fati 운명을 사랑하라

독일의 철학자 프리드리히 니체가 사용한 단어입니다. 자신의 운명을 사랑하라고 하였습니다. 바다에 떠 있는 배가 돗으로 항해하듯이 거센 바람을 이용하여 그 목적지까지 빨리가는 것입니다.

찬송가 503장 고요한 바다로 If, on a Quiet Sea — 이 풍랑 인연하여서 더 빨리 갑니다. 3. 내 걱정 근심을 쉬 없게 하시고. 내 주여 어둔 영혼을 곧 밝게 합소서. 4.이 세상 고락간 주 뜻을 본받고.

하늘의 연처럼 바람에 맞서라 자신의 손으로 만든 연을 한강공원에서 날리는 모습을 보았습니다. 높이 아주 높이 올라가는 연의 모습 속에서 강한 바람에 맞서는 모습을 보았습니다. 연을 올리기가 힘듭니다. 그러나 바람을 이용하여 연을 올립니다. 당겼다가 풀었다가 반복하여 연을 높이 높이 올리는 것입니다.

니체는 기독교의 가르침과 다른 면이 있지만 그의 생각하는 면들을 기독교적인 입장에서 생각하면 우리는 그의 생각까지도 포함할 수 있는 수용성이 있습니다. 니체는 운명을 필연적으로 순종하면서 살라고 하지 않고 적극적으로 사랑하라고 하였습니다. 개척하고 도전함으로 창조적으로 살라고 하였습니다. 연과 같이 거센 바람을 이용하여 내 편으로 역경을 극복하라는 것입니다.

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